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歷史沿革
弟子黃懿榮根據女媧娘娘降靈指示,民國七十七年於花蓮豐濱鄉選地蓋廟還願,配合女媧娘娘指示此地天臺山之穴。欲發展宗教觀光旅遊事業,九十三年開放香客拜拜三年,即指示排樓中央前建立八卦圖。唐代新疆阿新達那,唐墓出土女媧圖,於世人精神傳承之。

傳說中麟身人首乃天地之父,龍身人首乃天地之母,創造薪火相傳的人類。女媧皇持「規」煉石補天,斷鱉足立四極創天地,伏羲持「矩」畫八卦,通神明之德,解萬物之情。以規畫圓,以矩畫方,是綿長世代中,規矩決定宇宙之方圓。歷史上伏羲是三皇之一,女媧皇亦稱伏羲皇之妹或夫妻。

相傳伏羲皇造八卦內制四象兩儀。女媧皇造人、造獸、造萬物,兩皇文武雙全交纏八卦內,陰陽合一「其八卦八節一氣統三之法,八八,六十四卦,陽遁順行,陰遁逆行,其乾坤五行平衡之為宇宙、四季、日月星、天干、地支、六十甲子,輪流自然之理為人類、獸、萬物,生生不息,享福天倫之樂。」

女媧皇是一位神通廣大之神女,女媧皇能化生萬物搏土造人,煉五色石補天始作笙簧、又制嫁娶之禮,創建婚姻制度,並充當人類的第一個媒人,將男女配合起來「造人」,因之後世又尊奉為天下第一媒人,亦稱婚姻之神,後人修建女媧娘娘廟或媒神廟祭祀,並用太牢禮,每年春季二月舉行,於是時奔者不禁,即情投意合之男女可自由幽會,亦有到廟中求子等「另稱送子娘娘」 。於正月初一造雞,初二造狗,初三造羊,、初四造豬,初五造牛,、初六造馬,造十二生肖,天干、地支、六十甲子等,每天可創造數十樣束西,初七女媧用黃土與水造許多小人,又嫌太慢,扯一根藤條蘸滿泥漿揮舞灑在地上全部變成人。

相傳農曆九月十五日為女媧娘娘聖誕。山西晉城東浮山即女媧補天處,煉石灶尚存,所產五色石可燒,附以石灰大燄燭天。天為之亦其補天,是為拯救人類免於滅頂之災,並殺黑龍以濟冀州,積蘆花以止水,於是地平天成不改舊物,亦奉為人類保護神。繫辭傳說「古者」包羲氏之王天下也。仰則觀於天文,俯則察于地,歡鳥獸之文與地之宜。近取諸身。遠取諸物。於是始作八卦。以通神明之德,以類萬物之情。伏羲皇劃八卦後,後世從此就把八卦視為天地之間的奧秘。在民間伏羲皇女媧皇的崇拜至今仍然不斷,在甘肅天水市伏羲路西端有伏羲廟又名太昊宮,俗稱人宗廟。山西亞吉縣人祖山巔,有人祖廟。始建年代無考。現在廟宇為清乾隆年間重修內塑伏羲皇女媧皇像各一尊。女媧陵墓,在中原地區散佈很廣,西至陝西東到山束,南從河南,北至山西。女媧陵、女媧閣、女媧墓、女媧廟,歷歷可數,最著名的有河北涉縣女媧宮,山西運城女媧廟,潼亞口鳳陵堆女媧墓。晉州帝女廟,兗州濟寧女媧陵,西華的女媧閣,女媧墳,太行山的女媧祠和登封少室山的三皇廟等。

在中國古代文化中,父神和母神在有形相和無形相兩方面都是有啟示,有形相方面,表現為伏羲皇與女媧皇,無形相方面,則表現為太極之陰與陽。

未來綿長世代中,圓融宇宙萬事萬物,早日成為明珠一顆,照破山河大地,回歸於大自然,自可生生不息,享受天倫之樂也。

89年(二000)庚辰年立 女媧娘娘廟主持 黃懿榮 題